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《海奥华预言》有一段关于噪音的描述,读完一直让我耿耿于怀,因为自己认为有一定的道理,所以摘抄部分,内容如下:“涛”对“米歇”说:噪音是最有害的污染之一,尽管人们忽视了它,让我来讲讲噪音的危害吧。噪音会直接侵袭你灵体的电子,制造寄生振荡,在此我用了一个广播电视术语。如果你在看电视屏幕并注意到几个白斑,这表明一个小‘寄生振荡’在活动。同样,如果有人在你家隔壁使用电动工具,那些产生在你屏幕上的大寄生振荡将导致图像被彻底破坏。“同样的事情会发生在灵体身上。但遗憾的是,你不能像看电视屏幕时那样看到它们。而且,这是更糟的,因为噪音损害了你的电子。可是当人们说:‘哦,我们习惯它了。’那只能说是你的大脑‘绷紧’了,并且你的心理开启了自我防护机制,但是灵体却没有。一个寄生振荡侵害了它的电子——这自然对你的高级自我造成了灾难性的后果。“传到你耳朵里的声音显然非常重要,一曲特定的音乐可以将你提升到一种幸福的状态;而另一曲,尽管很优美,却对你没什么影响,可能还会使你烦躁。尝试一个实验:选一段你喜欢的小提琴、钢琴或笛子的轻音乐,并将播放声音调到最大。你鼓膜的不适根本比不上你内在的那种巨大不适。你在地球上的绝大多数同胞都认为噪音污染是可以被忽略的,然而一辆摩托车尾气管的噪音产生的危害是它排出的有害废气的三到四倍。当废气损伤你的喉咙和你的肺时,噪音却是在损伤你的灵体。然而,从未有人能拍下你们灵体的照片,所以人们自己根本不关心它!
警惕“看不见的污染”
在圣经旧约当中也有记载,就是以色列人用长号角的声音摧毁耶利哥城墙的故事。耶利哥城是迦南的一座重镇,这座城市如果按照现在的尺寸来衡量,城墙高达9米,还分为内外两层城墙,即便外城墙被攻破了,另一层城墙要攻破也同样费力,所以说在3000年前的耶利哥城可以说是固若金汤,那它是如何被攻破的呢?圣经上说,以色列战士清早列队队出发,在他们的大队后面祭祀抬着约柜,也就是装着刻有十戒石板的那个柜子,在抬约柜的队列前面还有7个手持号角的祭祀,他们吹响号角,整个队列缓慢前行,绕城一周,这就看得耶利哥人莫名其妙,一辈子都没见过这么打仗。行军过后以色列人就回营休息,原本惊慌失措的耶利哥人,这个时候觉得以色列人可能是疯了,不过也有可能是攻城前的某种仪式,反正耶利哥人看不懂以色列人的信仰规矩,就只好提高警惕。结果第二天清晨,神经兮兮的以色列大部队又出现了,同样是缓缓前行,同样是祭祀,号角约柜,同样是转一圈就结束了,就这样一连持续了六天,直到第七天到来。这天以色列人围绕城墙走了七圈,当祭祀最后一轮号角吹响之后,一瞬间全体以色列战士突然一起发出了巨大的呼喊,排山倒海的声浪,让每一个以色列个人汗毛都竖了起来,紧接着轰隆隆沉闷的巨响从脚下传出来,整座城似乎也在呼应着以色列人的呼喊,突然间城墙坍塌,豁出了几个大口子,这可能是历史上有记载的唯一一次光用吼就吼垮了一座城。
吼垮一座城
有坏的一面,就有好的一面,当然声音也可以治病,古人发明古乐有宫、商、角、徵、羽五音,《乐记》中说:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。张守节《史记正义》云:“君、臣、民、事、物五者各得其用,不相坏乱,则五音之响无獘败也。”如果五个音乱了,韵律不和谐,杂乱无序的时候,社会也就败坏,毫无道德,离灭亡也就不远了。《黄帝内经》曰:“天有五音,人有五脏;天有六律,人有六腑……此人之与天相应也”;明代医家张景岳认为音乐“可以通天地而和神明”;擅长外治法的清代名医吴师机著《理论骈文》中主张:“看花解闷,听曲解忧,有胜于服药者矣。”所以古代的音乐可修养身心,延年益寿。
五音可治疗疾病
现在人们对婴儿进行的“胎教”,其中就包括让孕妇听音乐。在临床上,优美舒缓的音乐可以调解人的情绪,帮助人呼吸,对内脏起调节的作用。
古代的音乐分清乐和雅乐,都是为了是净化人的灵魂,这就是为什么过去的古乐听起来非常缓慢平和,因为它是叫人静下来的,人听了音乐以后心灵上得到一种宁静。
噪音对身体危害:噪声性耳聋,主要表现有听力下降、耳鸣,严重患者会完全的丧失听力,其原因可能要归结于长时间处于噪音污染的工作环境中。长时间在噪声中生活的人,可能会出现血压升高、心律不齐、睡眠不好,身体出现异样,无法进食,造成身体负担,成为亚健康人群。
噪音对精神危害:造成精神焦虑等症状,长期在噪声中生活的人容易引起焦虑,表现有坐卧不安、心烦易怒。严重的患者可伴有胸闷、心慌、乏力、气短、记忆力下降、食欲不振、工作效率低下等躯体化症状。还可能会造成植物神经和内分泌功能紊乱,主要表现有胸闷、心慌、失眠、出汗、早醒、多梦、头痛、头晕、容易疲劳、月经不调、痤疮等。
噪音污染很容易被人忽视,经常在噪声环境下对身体,对精神是种危害
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