平等问题是人类社会永恒的话题，当下主流社会普遍的看法是“绝对平等不合理且不可能，只能追求相对平等”；这一“理智”论断的潜台词就是承认且应该承认“不平等”普遍存在且必然存在。本着知其然还应当知其所以然的学术精神，我想简单探讨一下人类不平等的起源及其发展趋势。

一：大前提

首先，提出四个大前提：

（1）人存在个体差异；

（2）人类遵循进化论原则和丛林法则；（注意：不是社会达尔文主义）；

（3）人类个体都有利己本能；

（4）人类个体都有“平等”诉求；

为了便于展开论述和避免不必要的误解，这里需要对这四个大前提做出一些细节上的解释；如果读者觉得对这些内容以及有足够的前置知识和充分理解，可以直接跳到第二节。

（1）个体差异指先天禀赋差异和因教育和后天发展造成的能力差异，不包括身份、地位等由社会属性带来的资源差异；

（2）人类必须遵循进化论和丛林法则是从人类长期历程层面考虑问题的，即人类必须在恶劣的自然环境和激烈的种间竞争、种内竞争态势下求存，个体生存和种族延续是人类的第一本能；

（3）这一条无需赘述，人类的利己本能和上一条一脉相承，但是又有所不同；利己除了满足由于要生存本能和繁衍本能而获得生存优势之外，还会本能地谋取生理享受和心理满足，如奢侈肉欲享受、名望赞美吹捧等心理需求；

（4）人类个体都有平等诉求，当然这种诉求绝大多数出现在受到不平等待遇的个体身上，而在充分享受平等乃至侵害他人平等的既得利益者和特权阶层则很少出现，只有极少数道德高尚者才会为他人的平等诉求而仗义执言。或许这一前提更准确的说应该是“所有人类个体都有潜在的平等诉求”。

二：人类不平等的起源

一条基本猜想：在某一时间节点之前，人类文明发展史就是不平等扩大的过程。以下内容为论证过程。

（1）不平等问题产生的前提是个体生活在社会之中，不存在社会结构就不存在不平等问题；可以说社会结构的产生是不平等之源，但是不平等问题却只是社会结构的副产品；

（2）社会结构的产生是为了保障人类族群的生存，是人类得以存在和发展的唯一正确选择，可以推想那些没能演化出社会结构的人类亚种都已经被自然选择淘汰掉了；最初人类出现社会结构是为了发挥集体力量对抗恶劣的自然环境以求种族生存，因此社会结构这个东西本身是对人类族群有益的，即便是高度文明的今天依旧如此，社会结构保障了个体之间的分工协作和资源调配，极大的提高生产力和促进人类文明发展，因此上文说“不平等”是社会结构的副产品，社会结构益大于弊。

（3）社会结构刚出现的时候并没有产生普遍的不平等，在原始部落每个部落成员的地位都是差不多的，即便由于个体差异等原因存在资源倾斜的情况也是极少数情况。这很容易理解，一方面当时的生产力低下甚至都不足以产生私有制，大家都是一穷二白，有吃的一起吃没吃的一起饿肚子；另一方面除了生产力条件限制，当时的社会结构也不允许不平等存在，一旦引起部落分裂那么无疑是灭顶之灾；

（4）真正的不平等是和私有制一起出现的，随之一起出现的还有权利结构；而真正导致这一切发生的是战争，部落间的战争。我们知道一个封闭系统内发生跳跃式转变是很难的，何况还是以血缘为纽带的原始部落；在同一个原始部落中大家都是亲人，这种情况下突然从达成共识的公有制变出私有制和等级分化是不可能的，即便是时间足够长生产力大幅增长也不会产生这种变化，而产生这种变化只可能是一种情况——战争。战胜部落成为统治者和特权阶层，战败者成为奴隶和财产；而又由于个体差异和在战争中的表现差异，作为战胜者的统治阶级中也会有贫富分化。

（5）因此，可以得到第一个结论，社会结构是不平等存在的前提，战争是造成不平等的根本原因。

（6）随着人类获得越来越大的生存优势，人类的繁殖潜力得到充分发挥，人类种群数量和规模不断扩大，使得原本零星分布在地球上的人类族群纷纷出现领土争夺，这时候部落战争成为常态。当战争成为常态之后，军事领袖和军事贵族的崛起则成为必然，于是人类进入“王权时代”。严格意义上来说工业社会之前都属于王权时代的范畴，细分的话可以分为奴隶社会、封建社会和官僚社会（中国古代独有）。

（7）军事领袖的特权是战时被民众授予的，但是民众却没有在战后收回这种权利的意识和能力；这是古代社会严重不平等的根源所在。这似乎是人类文明的一个奇特的悲剧，给领袖授权或许只花了很短的时间，而一点点收回这种赋予出去的权力，却花了几千年。

三：人类不平等的发展

上文论述了人类不平等的起源，接下来将论述人类不平等的发展；

（1）社会结构是不平等存在的前提，也是人类族群得以安全生存的保障；

（2）当一个族群面临外部挑战的时候，为了确保族群的安全会给某个或者某些族群成员授权；但是人都有利己本能，当外部威胁缓和之后，这些获得特权的个体会想方设法保留特权；

（3）特权意味着资源倾斜，而资源存在马太效应，特权阶层利用最初的先发优势滚雪球获得越来越多的资源，资源又可以反过来巩固特权；社会不平等程度越来越大；

（4）部落（国家）兼并战争一直持续，社会规模越来越大，获得授权的人越来越多且权柄越来越大，社会不平等程度继续增大大；

（5）天下（不一定是全世界）没有彻底统一，族群的外部战争威胁就没有彻底消除，军事特权就将持续存在且随着国家领土的扩大而增大；即便外部战争威胁消失，人类的自然威胁没有消失，就需要领导者来负责应对自然威胁，社会结构和管理体制同样继续存在，而自然威胁是不可能彻底消失的；即便自然威胁也消失，人类还需要稳定的繁衍和发展，同样需要组织原则，因此这种授权需要永远存在。

（6）因此可以得到一个简单的结论，人作为一种社会性生物，只要人类族群还存在着社会结构就会存在，只要有社会结构存在就必须给管理者授权，只要存在这种授权，就有产生不平等的可能。换言之，这种不平等会伴随着人类的生存和发展而长期存在。

四：人类不平等的趋势和归宿

（1）对于一个族群或者一个社会结构而言，不平等的最初起源是为了应对外部威胁而迫使民众做出的授权，那么也就是说当一个社会结构面临外部威胁严重的时候不平等会突然暴增，出现包括独裁、军人专政等等；而当外部威胁很小的时候社会结构内部就会为平等而斗争从而大大减小不平等程度；

（2）上一条所说的外部威胁包括外族战争威胁和自然威胁；从这个角度考虑，大一统局面有利于减小社会内部的不平等现象，似乎与我们的经验和猜测相悖；

（3）如上一章节所言，理论上说这种由社会结构授权带来不平等不可能彻底消除，但是可以通过受到不平等待遇者与被授权者的斗争和博弈而极大程度的消除；这个过程中有三个因素极为重要一是社会外部环境稳定安全，二是全民平等观念和意识，三是时间；

（4）从历史角度来看，中国自夏朝之后一直在朝着更平等的方向波浪式前进，平民的地位不断提高，世界上其他民族的情况也大同小异，相信未来也必然会往越来越平等的方向发展，越来越接近我们想要的理想社会。